光明日報 2016年07月20日 09版
日前，大型人文歷史紀(jì)錄片《唱支山歌給黨聽》在陜西銅川首映。紀(jì)錄片向觀眾展示了這支著名“山歌”背后鮮為人知的傳奇故事。
“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親；母親只生了我的身，黨的光輝照我心。舊社會鞭子抽我身，母親只會淚淋淋；共產(chǎn)黨號召我鬧革命，奪過鞭子揍敵人……”這是很多人耳熟能詳?shù)母柙~。半個多世紀(jì)來，這首歌唱遍了祖國大江南北，激蕩過幾代人的心扉。這首歌的詞作者，就是陜西銅川礦務(wù)局焦坪煤礦的技術(shù)員姚筱舟。
1933年3月，姚筱舟出生在江西省鉛山縣石塘鎮(zhèn)。1949年5月，他參加了解放軍。1954年，赴朝參戰(zhàn)的姚筱舟回國后來到陜西銅川礦務(wù)局擔(dān)任宣傳、秘書工作，隨后擔(dān)任焦坪煤礦技術(shù)員，那時他常常傾聽老礦工吟唱高亢的陜北民歌?！?957年前后，全國進(jìn)入新民歌時代。我也隨手記錄下身邊礦工兄弟們編的許多順口溜和歌謠，比如‘黨是媽，礦是家；聽媽的話，建設(shè)好家’‘鞭子是窯主的槍桿子，煤窯是窯工的棺材板子’等。礦工們都是‘口頭文藝家’，故事、戲曲、順口溜又多又精彩，我自己便陸續(xù)記錄了一大本?！币阒壑两襁€記得，有個不識字的礦工多次請他代寫家信，信的末尾總要寫上“聽黨的話，交好公糧”，樸實(shí)的話語反映出群眾對新中國和共產(chǎn)黨由衷的愛戴之情。
就這樣，看多了，聽多了，記多了，姚筱舟產(chǎn)生了寫作的沖動，他的一些詩歌散文陸續(xù)得到發(fā)表。
1958年的一個夏夜，姚筱舟輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐，創(chuàng)作出了《唱支山歌給黨聽》。姚筱舟寫得比較順手，只有第二段中“鞭子”這個詞，讓他想了很久。初稿是：“舊社會三座大山壓我身……推倒大山做主人。”姚筱舟反復(fù)思考，總覺得“三座大山”不夠味，他隨手翻起一本小人書，看到上面有個提著鞭子打長工的胖地主，頓時來了靈感，他覺得用“鞭子”來形容舊社會窮人的苦難，比“三座大山”更形象，于是他馬上提筆改為“舊社會鞭子抽我身……奪過鞭子揍敵人”。
詩歌發(fā)表在當(dāng)年《陜西文藝》雜志的《總路線詩傳單》專欄，署名為與焦坪煤礦同音的“蕉萍”。1962年，遼寧的春風(fēng)文藝出版社將其編入《新民歌三百首》。當(dāng)時正在沈陽當(dāng)兵的雷鋒看到這本書，便把這首詩抄在自己的日記里。孤兒出身的雷鋒，對這首詩一定有深切的感受。根據(jù)對比發(fā)現(xiàn)，雷鋒在日記中將原作的“母親只能生我身”改為“母親只生我的身”，將“黨號召我們鬧革命”改為“共產(chǎn)黨號召我鬧革命”。
1962年，雷鋒因公殉職。在毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞的號召下，舉國掀起學(xué)雷鋒熱潮。上海音樂學(xué)院教師朱踐耳在雷鋒日記中讀到了這首小詩的前兩段，隨即譜成曲子。這首歌深深打動了當(dāng)時正在上海音樂學(xué)院深造的藏族歌手才旦卓瑪，歌詞道出了這個農(nóng)奴女兒的心聲。這首歌被她演唱后，在全國傳唱開來。
當(dāng)時，沒有人知道這首歌歌詞的真正作者是誰。許多人以為雷鋒就是詞作者。1963年，幾經(jīng)周折，作曲家朱踐耳才打聽到還在焦坪煤礦工作的姚筱舟，讓他的名字出現(xiàn)在歌名后面。如今，年過八旬的姚筱舟說起這段往事，依舊謙虛地說：“這首歌能夠被廣大群眾喜愛，得益于雷鋒的抄寫，朱踐耳譜曲，才旦卓瑪演唱，得益于歌曲真實(shí)傳達(dá)了從舊社會走到新中國的普天下勞苦大眾的心聲?！米痈铝磷摺枨t了不是我的功勞。我只是一只兔子罷了。”
姚筱舟被譽(yù)為礦工詩人，他在銅川礦務(wù)局的焦坪煤礦工作了28年，寫下近200篇詩歌、散文等文學(xué)作品，基本上都是以礦山、礦井和礦工作為主題。好的文藝作品只有深入生活、扎根人民才能創(chuàng)作出來，《唱支山歌給黨聽》的歌詞就是姚筱舟對國家建設(shè)時期礦工兄弟愛黨深情的真實(shí)表達(dá)。歌曲凝結(jié)著幾代礦區(qū)人的集體情感與記憶，也唱出了全國人民的心聲，被胡松華、才旦卓瑪、宋祖英、譚維維、索朗旺姆、玖月傳奇等不斷演繹，在幾代人中間傳唱不已，至今依然具有打動人心的力量。
責(zé)任編輯：周彥榮 編輯：郝 龍
