編者按:
腹有詩(shī)書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)。為深入貫徹公司“三會(huì)”精神,實(shí)現(xiàn)銅煤文化強(qiáng)企的目標(biāo),實(shí)施女職工素質(zhì)提升工程,提高女職工精神生活質(zhì)量,3月6日至5月30日,礦區(qū)工會(huì)在公司所屬各單位女職工中開(kāi)展了書香女人——“健康女性·幸福中國(guó)”讀書征文活動(dòng)?;顒?dòng)開(kāi)展以來(lái),共收到稿件221件,其中評(píng)出一等獎(jiǎng)6個(gè),二等獎(jiǎng)20個(gè),3等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。此次活動(dòng)激發(fā)了女職工的閱讀熱情,培育了女職工的閱讀習(xí)慣,充分展現(xiàn)了銅煤女職工的時(shí)代風(fēng)采,營(yíng)造了文明健康積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。本網(wǎng)從即日起將陸續(xù)刊登征文活動(dòng)優(yōu)秀作品,以饗讀者。
你是人間四月天
--讀林徽因《你是人間四月天》有感
通常我們?cè)谧x到一部作品的時(shí)候,往往過(guò)于注重文本,而忽略了對(duì)其作者的研究,當(dāng)然反過(guò)來(lái)說(shuō),忽略了對(duì)文本的研究,那么我們不能知道這部作品所包涵的現(xiàn)實(shí)意義。說(shuō)到底,把一部作品以及其作者聯(lián)系起來(lái)去研究,我們才能更全面的了解這部作品的的現(xiàn)實(shí)意義。
做為一名普通的女性,美麗、才華,可以說(shuō)是我所追求的人生目標(biāo)。美麗并不單單是指外表,在女性身上美麗更多的是指品質(zhì)與外表的完美統(tǒng)一。而女性的才華不是與生俱來(lái)的,需要后天的學(xué)習(xí)與自我領(lǐng)悟,才華對(duì)于一個(gè)女性來(lái)說(shuō)可以為她的美麗增加必要的內(nèi)在包裝,也可以為她的人生譜寫出響亮的樂(lè)曲,這是女人的靈魂。
林徽因的《人間四月天》是我所喜愛(ài)的一部經(jīng)典之作,里面的詩(shī)歌就如同她本人一樣,細(xì)而不膩,柔且不弱。1920年,16歲的林徽因隨父親遠(yuǎn)赴歐洲到達(dá)英國(guó),在英國(guó)學(xué)習(xí)期間,在一位女建筑師房東的影響下,她立志獻(xiàn)身于建筑事業(yè),因?yàn)楦赣H的關(guān)系,林徽因結(jié)識(shí)了眾多名流,其中包括徐志摩。她的美麗與才華,使徐志摩對(duì)她展開(kāi)了極其熱烈的求愛(ài)行動(dòng),因?yàn)榱只找蚋赣H的婉拒,兩個(gè)人沒(méi)能走到一起。之后她與梁?jiǎn)⒊恿核汲山Y(jié)為連理,并一同赴美,在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí),就讀于美術(shù)系??梢哉f(shuō),在這里她的才華與美麗得到了進(jìn)一步的升華。林徽因之所以成為林徽因,并不僅僅在于她美麗的容貌或者那些傳奇的戀愛(ài)故事,而是因?yàn)樗繝柌蝗旱牟湃A。
她的詩(shī)清澈,單純,卻富于智性之美,包含著深沉的哲思。一洗一般女詩(shī)人柔弱纖細(xì)的脂粉氣,美麗中藏著哀愁,虛無(wú)里卻又將希望點(diǎn)燃,顯示出詩(shī)人對(duì)生命的大智慧,大領(lǐng)悟。著名批評(píng)家李健吾對(duì)她的詩(shī)贊言不已:“一個(gè)女性的細(xì)密而慰藉的情感,一切在這里輕輕地彈起共鳴,卻又和粼粼的水紋一樣輕輕地滑開(kāi)。用最快利的明凈的鏡頭,攝來(lái)了人生的一個(gè)短片,而且縮在這樣短小的紙張上?!?/p>
她擅長(zhǎng)繪畫和舞臺(tái)設(shè)計(jì),1935年她應(yīng)曹禺之邀為話劇《財(cái)狂》設(shè)計(jì)布景,時(shí)人稱贊她的設(shè)計(jì)“和諧成了一首詩(shī),有鏗鏘的韻調(diào),有清濁的節(jié)奏”。她還是一位建筑學(xué)家,被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)的先驅(qū)。自歐洲歸國(guó)后,她與梁思成一道創(chuàng)辦了東北大學(xué)建筑系,后又加入“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社”在古建筑研究領(lǐng)域成就斐然,建國(guó)后她還參加設(shè)計(jì)了國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑。恐怕“才女”兩個(gè)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法概括如此多才多藝的林徽因。
“一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”這個(gè)美麗的詩(shī)的靈魂所留下的點(diǎn)滴文字,值得后人永遠(yuǎn)去尋味、去沉思。
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙,
黃昏吹著風(fēng)的軟,
星子在無(wú)意中閃,
細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕,那娉婷,你是,
鮮妍百花的冠冕你戴著,
你是天真,莊嚴(yán),你是夜夜的月圓。
雪后那片鵝黃,你像;
新鮮初放芽的綠,你是;
柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),
是燕在梁間呢喃,
你是愛(ài)。是暖,是希望,你是人間四月天!
在這首詩(shī)中,詩(shī)人綿綿的細(xì)語(yǔ),將四月天描繪的形象生動(dòng),就像一朵青春之花,在陽(yáng)光和雨露中自然的盛開(kāi)。這與詩(shī)人的美麗與品質(zhì)相得益彰,給人以無(wú)限的遐想與思索。
詩(shī)人把對(duì)生命的“愛(ài)”比做盎然生機(jī)的四月天,將無(wú)形化為有形,隨著詩(shī)情的流淌,云煙、細(xì)雨、白蓮、燕子等清新的意象漸次出現(xiàn),仿佛一幅隨意點(diǎn)染的山水畫,美不勝收。而鵝黃、嫩綠等明亮柔和的色彩的使用,更給人以溫馨感人的視覺(jué)享受。復(fù)沓的結(jié)構(gòu)猶如一曲輕快的樂(lè)章,層層鋪張開(kāi)去,詩(shī)情流轉(zhuǎn),毫無(wú)滯澀,帶給人夢(mèng)幻般的審美體驗(yàn)。
法國(guó)詩(shī)人繆塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”《情愿》這首詩(shī)充溢著傷感、悵惘的情緒,希望像一片落葉或者一朵流云一樣忘掉過(guò)去,對(duì)方也忘掉自己,但希望忘記卻不能忘記,仍然“抱緊那傷心的標(biāo)志”,沉浸在難以自拔的哀傷之中?!巴浰?,像一朵花忘掉的花”忘卻和記憶是愛(ài)情中永恒的命題,這首詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)人林徽因?qū)?ài)的豐富況味和深深執(zhí)著。
林徽因與她的作品以及一些成就共同構(gòu)成了她的美麗與才華,對(duì)于一個(gè)女性來(lái)說(shuō),林徽因的才華無(wú)疑是讓無(wú)數(shù)女性所羨慕的。在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)里,女性一直是處于一個(gè)弱勢(shì)的群體當(dāng)中,沒(méi)有自己獨(dú)立的生活空間。在兩千年儒學(xué)的影響下,“忠君”、“忠夫”、這樣的字詞嚴(yán)重的束縛了女性的思想,更談不上獨(dú)立的思想空間?!吧系脧d堂,下得廚房”這樣的詞句更是對(duì)女性的一種貶斥。女性的美麗不是僅僅局限于廚房里。女性也有學(xué)習(xí)的權(quán)利,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)完善自我,通過(guò)不懈的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。自“五四”以來(lái),女性的社會(huì)地位漸漸的有所好轉(zhuǎn),到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,女性的創(chuàng)造力更是得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可。像林徽因這樣的才女我們幾乎隨處可見(jiàn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),林徽因是我的人生導(dǎo)師,通過(guò)閱讀《你是人間四月天》這部作品,我認(rèn)識(shí)到:女性是有生命的,她溫柔爾雅,柔情美麗;女性是有創(chuàng)造力的。她快利而明凈;女性是有思想的,她智性而純真。
(作者單位:下石節(jié)煤礦)
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