年終已至，歲末將近。今冬，無(wú)往至寒，而卻寒至冰極。無(wú)雨，無(wú)雪，興亦無(wú)意。一晨，偶視小舍閨窗，心驚而喜，雖無(wú)冬之皚皚，而窗凌盛開(kāi)，光影熠熠，此亦不失冬之好禮，故速留此渺景并作寥句爾爾：“天藍(lán)，灰霾盡散；晨暖，化冰融寒；窗美，夜瞬舞魅；歲末濃情，以馬追夢(mèng)，似非而切，似是而真”。
今冬，一事遲未能如愿，一事急攻困于心。于吾之愿，待之必如；于心之困，人情所為。雖非喜，而亦非悲，然似悲而喜。吾心之大，可容事非，吾心之渺，非瞬而失，舍珍丟珠，極悲之失！吾泣，吾喜，所為于心而發(fā)，于感而抒；吾走，吾停，所以路之所指，道之所向。吾告之友知，留吾于爾心，以貴、榮與吾，倍感殊矣。故又訴小文贈(zèng)之于吾之師友寥寥，以慰彼此之憾：“吾之所思，傳道、授業(yè)、解惑者為吾師。稱(chēng)爾師名而非爾所職名，則其因師為師者，終為吾師。既處其所職，思也，授也，語(yǔ)之，問(wèn)之，而為吾之所學(xué)也。吾之所想，遠(yuǎn)疏者，尊其呼；親近者，呼其尊，其非吾疏其所遠(yuǎn)而親其所近，而為吾心敬乎，尊乎，近乎，親乎矣！另之，為吾師一時(shí)，一日，終為吾之摯友耶！古之師，嚴(yán)者，疏者，善者，寬者，可亦師亦友也，吾欲承古之師友之情，傳今之所求。故知吾所言，言吾所知者，明吾所思，思吾所明者，實(shí)為吾之師！敬爾！尊爾！且望為吾師，吾親，吾友者，勿忘鄙生！極佳矣！”爾之所助，吾永記于心，不與相忘。
想吾之雙親，相伴其旁，無(wú)遠(yuǎn)牽掛之思，但有近煩之?dāng)_，雞毛米豆之鬧，亦為樂(lè)事。亦如此數(shù)年，父常以嚴(yán)教吾之過(guò)，母常以厲嗔吾之錯(cuò)，而吾亦憤憤然拒之、氣之，而事罷，悔過(guò)，思之，卻成吾今之德才，雖不及旁之所極，但亦佳矣！過(guò)之除外，吾必常說(shuō)之樂(lè)，詠之歌，奏之音，舞之和，浣衣以輕母之累，灑掃以減父之惰，并常以廚之美味食于吾親，五味全之，五色俱之，得以樂(lè)，欣以慰，親必喜，吾亦足矣！雙親雖為盛中之年，卻漸老矣，已知天命之歲，亦知終有一日，其發(fā)白，其齒落，其腰弓，其骨弱。雖知此，吾亦不求百病不侵，百歲之極，但求雙親可越花甲、古稀、仗朝、耄耋、期頤之年，并體健身強(qiáng)，矍鑠精旺，歡悅心喜，無(wú)悲無(wú)愁，得此，吾愿虔心叩天拜地以祝，望天地允之，吾必時(shí)時(shí)事事以孝為吾親！而父之親，母之親，所為吾親。惜逝者，吾極思念之；生者，則吾共親之，共孝之，親矣！
再者，吾數(shù)友勿略。近者，遠(yuǎn)者，同窗者，摯友者，非酒之相交，卻親至如姊妹，如弟兄，故如有所急，其必助之。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?，吾亦得友之善而從之，得其不善而改之。年之輕，氣必勝，吾愿攜以友朋，學(xué)于海，習(xí)至涯，性比菡萏青竹，路起飛黃騰達(dá)，大展鴻鵠奔馬之志!
由此，吾思一事，事必做至細(xì)致、完整為佳，欲速則不達(dá)也，且如欲得所非己之物，則事必有極，物極而反，故忠言于己于爾，警之。譬如，所謂人之常嘆者錢(qián)財(cái)，實(shí)為身外之物，非生所有，非死必帶。厚祿高官，富貴榮華，得之雖喜，無(wú)之非悲。體之所健，身之所康，心之所泰，此屬人所有之，有此，則得彼。吾亦求之，亦信天命，但隨人愿，望爾聽(tīng)之，信之，則其所共榮。
今兮，數(shù)友已婚，得佳人夫婿，貴子千金，則愿夫妻相守相助，相攜相知，貴子于龍，千金為鳳，愛(ài)伴一生。另愿喜澤恩泯于吾身，得一良者為上佳，吾心之所向耶！竊竊喜之。
于此，吾另欲謝愛(ài)吾者，恨吾者；喜吾者，惡吾者；贊吾者，唾吾者；幫吾者，阻吾者；助吾者，拒吾者；念吾者，忘吾者；等此者也，大謝之！吾必祛劣褪雜，汲優(yōu)取佳也。而想此前日，悉得一尊師所贈(zèng)一墨寶，欲置于閨房正墻，書(shū)為：“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，此乃吾之一寶也！
今年至此而已，明年續(xù)之更加！
編輯：郝 龍
